图案一直是娱乐会所设计中颇具表现力与感染力的因素,它既是一种带有不断演化功能的装饰元素,也是一种反映精神文化趋向的重要标志:藏传佛教图案大多见于壁画与唐卡,具有极强的地域宗教色彩,是中国宗教文化的重要的组成部分;娱乐空间是指诸如娱乐会所等经营场所,源于现代西方文化。当前娱乐会所设计多受欧美影响,装饰图案很多都是照搬照抄西方样式,整体来讲需实现设计的本土化。中国传统图案是现代室内设计师们表达中国传统文化的重要媒介之一,而藏传佛教图案其有极强的地域宗教色彩,从表面上看来,宗教同现代娱乐文化似乎是不相干的,但这里讨论的并非宗教的内在象征性,而足从调动人的感官、满足人的精神需求、烘托氛围空间的角度来寻求二者结合的可行性的。
娱乐空间正是通过调动空间形态、色彩、光影等元素,营造出一种五彩斑斓的空间氛围。从而达到刺激感官,兴奋神经的目的。就这一点来着,藏传佛教绘画图案与娱乐空间之间存在结合的可能性。
藏传佛教绘画属于宗教艺术范畴,是藏传佛教膜拜体系的重要组成部分,也是促使信徒按照自己信念同超自然界交往的手段。因此,佛教绘画中充斥着大员的宗教符号,画面具有强烈的象征性,是神性与人性的融合、是信仰与美感的中介。而现代娱乐空间所需要的氛围正是这种使人减轻压力,释放激情,并能使人处于一种迷幻的氛围,从而达到忘我的亢奋状态。正如宗教空间是要带领信徒进入一个神圣的世界,娱乐空间是要带领人们进入一个迷幻欢愉的世界。
综上所述,藏传佛教绘画虽与娱乐空间表达的情思不同,但都是追求一种精神向度,它在精神上的功能就是为人类创造出一种增强感知力的氛围,从而带领人的精神进入另一个空间,图案渗入室内设计带来的高度隐喻性与一种意象化的折衷与后现代的特征相契合。因此,当代室内设计需要具有现代观念和形式特征图案的介入。
籍于藏传佛教图案与娱乐空间在精神功能方面的契合性,进一步解读藏传佛教绘画文化并将其运用于空间设计之中,必将给娱乐会所设计带来许多新鲜的现实价值。